< Загадки истории >

История одного открытия. Царский курган.

    Д ревние цивилизации Египта, Греции, центральной Америки и других мест планеты Земля, подарили миру массу загадок и тайн, давая пищу уму любознательным представителям человеческой расы. Но, живя практически в центре Европы нельзя сказать, что мы здесь обделены тем удовольствием, что принято называть "прикаснуться к тайне". Чего-чего, а тайн хватает и у нас! Немало загадочного и необъяснимого подарила нам история знаменитого Боспорского царства, некогда располагавшегося на берегах Боспора Киммерийского, как в древности назывался Керченский пролив. Впервые древние греки появились здесь в VI в. до н.э. и не в один миг. До этого здесь существовало несколько торговых факторий, в которых греческие купцы производили менную торговлю с местными жителями киммерийцами и скифами. В последующем предприимчивый древнегреческий народ заселил все побережье нынешнего Черного и Азовского морей. Местное население, или эллинизировалось, влившись в пришлую культуру, или исчезло, как это произошло с киммерийцами. Греки много привнесли в этот край, довольно быстро сделав его цветущим и завоевавшим мировое призвание, но и им пришлось кое- чем пожертвовать, адаптируясь к местным условиям. Изменилась их одежда, вооружение, появилось желание к сепаратизму от бывших метрополий в результате чего возникло тираническое государство. Напомним, что в Греции превыше всего превозносились идеалы демократии, но это не мешало великой Элладе дружить с "испортившейся" частью своего народа. Именно отсюда Афины получали половину всего необходимого им хлеба, а уж про великолепную рыбу, огромную массу бычьих и прочих шкур и говорить не стоит. Боспор же естественно получал хорошие барыши накапливая значительные сокровища и обогащая великих мира того, т.е. своих царей и знать. А дальше, как и в других монархиях мира все следовало по известному сценарию. Строились великолепные дворцы, храмы в честь богов-покровителей царствующего рода, а дальше и обожествление самих царей. Но от природы не уйдешь! Человек, пусть он хоть и обожествлен, все одно смертен и в конце концов должен прекратить свое земное существование. Смертны оказались и цари-басилевсы Боспора. Древние греки, как и большинство народов мира, верили в послесмертное существование, поэтому относились к вопросам связанным с загробной жизнью очень внимательно и ответственно. Каждая душа должна была иметь соответствующее ее земному статусу место упокоения. Древние египтяне, как известно, строили величественные пирамиды для своих царей-фараонов, а позже глубокие подземные склепы. Не исключением в том мире должны быть и древние боспорцы! Имея огромные средства, а также прославленных царей, от них можно было ожидать ну если не пирамид, то великолепных, погребальных сооружений. И они действительно были и сохранились до наших дней. Но вот первая загадка: монументальные, богатые архитектурными деталями погребальные склепы Боспора были…совсем не царскими! Ученые-историки не любят говорить на эту тему, приравнивая ее к теме кладов, сокровищ и аномальных явлений, но объяснить убедительно отсутствие царских захоронений на Боспоре пока не могут. Те из вас, дорогие читатели кто бывал в Керчи, наверное, уже торопливо пытаются возразить, что есть же в окрестностях города Царский курган! Хоть один, но все же есть! А, кто сказал вам, что он царский? Ах, на табличке написано, ах экскурсовод рассказывал, что ж поздравляю, вас, как и всех ввели в заблуждение. Все это не больше, чем гипотеза! Такая - же, как и то, что Царский курган совсем не царский! Непонятно? Совсем запутал? Тогда вкратце, как оно было на самом деле… В феврале 1837 года внимание "Великого разрывателя могил" того времени энтузиаста-историка, но, увы, не археолога, хоть и директора Керченского археологического музея Антона Балтозаровича Ашика, привлек курган, расположенный на юго-западном склоне холмистой гряды, в пяти километрах от центра Керчи. Размеры этого курганного сооружения были впечатляющими, и Ашик вполне обоснованно мог рассчитывать на богатые находки в этом захоронении. Учитывая объем работ, энтузиаст-исследователь стал руководствоваться отработанной схемой действий. Вначале нужно было найти вход в погребальное сооружение, а после, очистив его проникнуть в склеп. Но ни тут то было! Отработанная методика не сработала. Сам Ашик, позже, в своих записках сокрушался, что "…очень большой труд был затрачен на отыскание входа в курган". И это была лишь первая тайна этого захоронения! У древних греков были свои, тщательно соблюдаемые обычаи сооружения погребальных сооружений, практически не изменявшихся со времен Троянской войны и описанных Гомером в его "Иллиаде". Одним из условий было положение входа в погребение. Согласно ему, встающее солнце должно "светить" в лицо умершему, т.е. вход должен быть расположен на восток. Ученые даже определяют, в какое время года умер погребенный, ведь солнце в разное время года встает в разных точках горизонта. Об этом знал и Ашик, когда пытался откопать со своими рабочими вход в курган. Следы этих поисков видны на склоне кургана до сих пор, в виде огромных ям-рытвин. Огромные ямы видны со всех четырех сторон. Учитывая то, что вся техника, в те времена, состояла из лопат и мотыг, можно представить себе физические и материальные затраты, затраченные впустую. Предположить, что вход в курган находится с западной стороны, вряд ли смогли бы даже современные исследователи. Царский курган в этом уникален и необъясним. Когда он все же был обнаружен с западной стороны кургана, можно представить себе удивление Ашика, но в тот момент оно вряд ли было долгим. Перед исследователем был вход в великолепную гробницу и все мысли его уже наверняка были там, внутри нее. Там его должны были ожидать сказочные сокровища. Справедливости ради надо сказать, что Антон Балтозарович Ашик был не кладоискатель в полном понимании этого слова, этот исследователь-энтузиаст старался не для своего обогащения, а для науки, хоть и применяя для этого не вполне научные методы, более похожие на грабительские. Мне кажется, - писал А.Б.Ашик, что открытый нами памятник не имеет ничего равного себе в сфере древнего зодчества, и если не должен стоять выше, то, по крайней мере, наряду с гробницами Италии…Никак нельзя было ожидать, чтобы хранившиеся в нем сокровища были похищены. Здесь мы ненадолго прервем исследователя, что бы рассказать о другом его открытии, которое имело место в этом же 1837 году. В большом 10-ти метровом кургане в окрестностях Керчи, район Глинище, на глубине четырех метров, был найден мраморный саркофаг. В нем лежал скелет в полном убранстве с большим количеством драгоценных находок. Казалось бы, что в этом примечательного, Ашику и другим исследователям того времени подобные находки были не внове, но это открытие стало наиболее примечательным. Среди вещей найденных в захоронении оказались серебряные блюда с надписями, указывающими на то, что эти вещи принадлежат боспорскому царю Рискупориду. И хотя само захоронение не принадлежало царю (по некоторым данным в нем была захоронена женщина) Подробней об этом открытии 
    Само наличие подписных вещей говорило за то, что находка настоящего царского захоронения должна была определиться довольно легко. Там наверняка должно быть большое количество подписных вещей. И Ашик был буквально на пороге такого открытия. Предоставим вновь слово первооткрывателю Царского кургана А.Б.Ашику. который писал в своих отчетах: "Огромные стены составляли вход в гробницу, этот вход почти в самом начале своем был заложен большими плитами, скрепленными по концам свинцом". Но и за этими плитами еще не было самой гробницы. Далее шел дромос-коридор, ведущий к склепу, но он был почти полностью засыпан глиной перемешанной с мелкими камнями. Ашику с трудом пришлось преодолеть эту преграду и наконец-то попасть в само захоронение. Но можно представить себе его разочарование, когда он понял, что сокровищ здесь нет! "Очень большой труд был затрачен на отыскание входа в курган…Никак нельзя было ожидать, жаловался исследователь, чтобы хранившиеся в нем сокровища были похищены; между тем вышло противное…. Гробница была совершенно пуста; никаких следов погребения, даже никаких данных, которые позволили бы определить, для кого она построена…Курган, по его огромности, наименован Царским". Вот так и получил свое название знаменитый курган! Но убедительных доказательств, что в этом древнем архитектурном памятнике, действительно, был захоронен один из боспорских царей, нет. Да и откуда им быть, если, по словам его первооткрывателя внутри не оказалось даже плохеньких черепков от посуды, по которым можно было бы хоть как-то, датировать погребение. Главный аргумент, что такое величественное курганное сооружение может принадлежать только царю, весьма слаб. На Боспоре известны и другие курганные памятники, которые может быть уступают этому красотой, но так же монументальны и величественны. До революции, на мысе Акбурун, был раскопан величественный курган, погребение в котором было выполнено по т.н. "героическому" обряду. Подобный обряд захоронения описан в знаменитой "Иллиаде" Гомера, где Ахилл хоронит своего друга Патрокла. Точно так же, как и у стен Трои, совершили захоронение и на Боспоре. Но как ни странно, "героический" обряд похорон был совершен не над телом военоначальника или какого-то знатного война, а над умершей женщиной. Вряд ли, конечно, она отличалась такой же воинственностью как Патрокл, если конечно не принадлежала к амазонкам. Но, тем не менее, этот факт зафиксирован. А выстроить великолепный курган, такой как "Царский", мог и знатный боспорянин, у которого вполне хватило бы средств. По рассказам античных авторов, некоторые из них были богаче царей и даже давали им деньги в долг. Хотя и утверждать, что в Царском кургане не было царского захоронения, тоже нельзя. Поэтому эта загадка до сих пор неразгаданна. Но, похоже, что это была лишь только первая загадка, которую загадал исследователям ставший знаменитым Царский курган. Позже, когда исследователи принялись скрупулезно изучать само сооружение, было выявлено еще ряд необъяснимых фактов. Про один из них было упомянуто вначале. Вход-дромос кургана, вопреки всем канонам боспорской античной архитектуры, был расположен с западной стороны, что является уникальным явлением. Архитектурное устройство кургана почти в точности копирует знаменитое сооружение в Микенах (Греция) называемое "Сокровищница Атрея или гробница Агамемнона".

    Это величественное сооружение было создано ок. 1250 г. до н.э. на склоне обитаемого в те времена холма (холм Панагицы), на расстоянии ок. 400 м к юго-западу от акрополя. Длина дромоса с вертикальными боковыми стенами - 36 м, ширина -6 м. Боковые стены сооружены из глыб методом псевдопрямолинейной кладки. Пол дромоса был покрыт белой глинистой землей, а восточный край дромоса перегорожен низкой поперечной стеной аналогичной конструкции. У западного края дромоса находится монументальный фасад высотой 10,5 м. У входа находились когда-то полуколонны из зеленого мрамора (по одной у каждой стороны), установленные на низком квадратном постаменте и украшенные орнаментом из ломаных полос и спиралей. Над входом и притолокой имеется облегчающий треугольник, который был закрыт облицовкой из полихромного мрамора, украшенной орнаментом из ломаных полос и полурозетт (облицовка не сохранилась, за исключением нескольких фрагментов). Облицовку обрамляли также две полу колонны меньших размеров и более изящные, похожие на нижние колонны с той разницей, что каннелюры здесь косые, извивающиеся, а не горизонтальные, ломаные. Толщина входа весьма значительна (5,2 м). Посредине находился порог, а к краям крепились огромные дверные створки. Большая часть входного проема с внутренней стороны перекрыта вверху огромной монолитной притолокой весом 120 тонн. Фолос сооружен из 33 правильных рядов глыб прямолинейной кладки. В различных местах на стенах сохранились следы от бронзовых гвоздей, указывающие, что изнутри фолос был, возможно, украшен бронзовыми розеттами. скульптурным декором. Как и в Царском кургане, содержимое захоронения было разграблено.Поэтому тоже непонятно, для чего или для кого служило это захоронение. В Царском кургане, над входом тоже имелась поперечная балка-портал, к которой примыкали закрывающие вход в дромос плиты. На некоторых старинных фотографиях она видна, но позже исчезает, возможно, обвалившись, а может и будучи снятой, в целях безопасности посетителей. По некоторым особенностям кладки погребального сооружения в Царском кургане, исследователи относят его возведение к IV веку до н.э. Каким образом эти два сооружения оказались почти близнецами непонятно! Особенно если принять во внимание разбег дат сооружения кургана в Микенах и на Боспоре. Еще раз напомним, что "Сокровищница Атрея, или гробница Агамемнона" была возведена в XII в до н.э., во времена, близкие известным событиям под Троей! Так, может и Царский курган гораздо старше, чем мы себе представляем? Итак, еще одна загадка! Не все ясно и с особенностями архитектуры Царского кургана. Исследуя внутреннее расположение погребального сооружения, ученые получили такую картину: Стены сооружения сложены из тщательно пригнанных друг к другу прямоугольных в плане квадров с гладко обработанной лицевой поверхностью. Купол поставлен на квадратную камеру при помощи консольных ступенчато-кольцевых пандативов (парусов). Фасадные стороны камней подавляющей части дромоса имеют грубо сколотую рустованную поверхность с рельефом разной глубины. Рваный камень с кажущимися естественными отколами на самом деле носит следы обработки. Все квадры уложены насухо, без применения раствора. Они вырезаны из аджимушкайского известняка, очень пористого и мягкого камня. При постройке склепа был применен один из приемов эллинской классики- так называемых аномалий. Это заранее точно рассчитанные, сознательные отклонения от геометрических регулярных форм для достижения особых эффектов. Дромос в плане имеет "Х" образную форму, что усиливает перспективу глубины дромоса. Если смотреть со стороны входа вглубь, то расстояние кажется совсем коротким, а если смотреть из глубины, то это же расстояние, зрительно увеличивается вдвое. Этим древние архитекторы как бы подчеркивали, что путь в могилу очень короток, а оттуда с того света далек и недосягаем. На Боспоре подобного приема больше нигде не обнаружено и это тоже является своеобразной загадкой Царского кургана. Во время исследований стен дромоса ученые наткнулись на ряд странных рисунков и надписей, выцарапанных на камне. Самым распространенным среди рисунков, был знак креста. Рядом была видна надпись греческими буквами, что вероятно означала имя Космае. Кто был этот таинственный Космае? Один из мастеров, что строил курган или один из воров, что его ограбил? Пока, что это тоже тайна. Но наличие на стенах множества крестов, указывает на то, что здесь происходили какие то сборы первых христиан в римский период, когда нарождалась новая религия. Первые христиане вынуждены были прятаться от преследований в укромных местах, где, и проводили свои богослужения. Есть версия, что они-то и разграбили гробницу, вынеся из склепа все, что здесь находилось. Но это просто нереально! Христианская религия с почтением относится, и относилась к праху и покою умерших. Нельзя забывать, что в те времена новая религия еще не насовсем завоевала души людей того времени. Они родились, почитая многобожие и обычаи предков, поэтому весьма сомнительно, что однажды они могли вот так, просто осквернить могилу. Значит, ее ограбили значительно ранее? Возможно. Ученым, по сосредоточению рисунков на стенах дромоса удалось установить, что христиане попадали внутрь склепа сверху. Дромос был засыпан землей (что подтвердили раскопки А.Б.Ашика) но сама погребальная камера была свободна от грунта. Земля по закону сыпучих тел образовала пологий склон, ведущий вниз к погребальной камере. Проникнув через отверстие в потолке дромоса (вероятно проделанному грабителями) люди могли, как с пригорка спускаться вниз. Этот лаз был сооружен в месте, где предположительно находилась балка-портал. Возможно, ее повредили еще тогда, проделывая ход внутрь кургана. Попутно, посетители оставляли на стенах символы своей веры и имена. Но это открытие так и не объясняет, что же здесь было до появления убежища христиан. Имея такой замечательный памятник древнегреческой архитектуры, даже неважно знать, является ли он царским захоронением или нет. Сам по себе памятник стоит так высоко в немногочисленном списке наследия прошлых эпох, что является просто жемчужиной в оправе из остальных памятников истории. Но для изучения событий истории Боспора он мог бы стать источником сенсационных знаний и открытий, если бы приоткрыл хоть одну из своих многочисленных тайн. Жаль исчезнувших из захоронения сокровищ, но не из за их материальной ценности, а потому, что они могли бы дать ключ, к многим загадкам истории керченской земли. Но хочется верить, что ни все еще потеряно. И как бы в подтверждение этих слов, хочу привести странные события, происходящие в склепе Царского кургана. Якобы в определенное время, по словам очевидцев, внутри склепа, из одной из стен погребальной камеры пробивается странный свет, непохожий на солнечный. Сразу вспоминается сюжет известного фантастического фильма "Звездные врата". Если вспомнить все вышеизложенное и предположить, что это весьма и весьма странное сооружение… да, невероятно! Но в данном случае любая гипотеза имеет право, на жизнь, учитывая слишком малое количество известных фактов и значительное количество неразгаданных тайн. И так, что же такое Царский курган?

Здесь можно посмотреть большую фотографию Царского кургана